易经与有无

      易经说，无的前面站着有，只要你真诚拥抱；有的后面站着无，只要稍一疏忽；有无替换，是随时的。

      并且说，有有无无，是人生的常态。

顾文的作品

      比如说，你有一只手表，我没有；但说不一定哪个时候，我就有一只比你还好的名表。因为你有了，便不再关注不再想改变；而我没有，我渴望，我想拥有，我要改变。

      “心想事成”和“改变缘于心”，在这里得到了坐实。

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      佛教也说“有无”。

      有无量自在，入不二法门。

      佛教认为：自在就是有，不自在就是无。这是唯一的标准，没有第二。

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      佛教的这个“有无”，是通易经的那个“有无”的。佛教有一个人生的本真，叫“欢喜”。欢喜心，就是佛心。怎么才能欢喜呢？把“有”变成“无”，布施就是这个过程，布施了你就有了欢喜！接受布施，由无变有，也有了欢喜心。

      如今，富贵不能安乐，贫贱难耐凄凉。左也不安，右也不安！这都是丟失了我们的欢喜心，丟失了正确的有无观。

作者顾文（作家，易学研究者，广西文史馆馆员，广西民革书画院首任院长）